宋濤部長(zhǎng)表示，2020年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃的收官之年，黨的對(duì)外工作是黨的一條重要戰(zhàn)線，是國(guó)家總體外交的重要組成部分，也是中國(guó)特色大國(guó)外交的重要體現(xiàn)，向世界講好中國(guó)故事特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，切實(shí)增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際影響力、感召力和塑造力，是黨的對(duì)外工作義不容辭的責(zé)任。
中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)宋濤（中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)圖片）
【編者按】
近日，中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)宋濤在《當(dāng)代世界》雜志發(fā)表署名文章《堅(jiān)定制度自信、講好中國(guó)故事》。宋濤部長(zhǎng)表示，2020年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃的收官之年，黨的對(duì)外工作是黨的一條重要戰(zhàn)線，是國(guó)家總體外交的重要組成部分，也是中國(guó)特色大國(guó)外交的重要體現(xiàn)，向世界講好中國(guó)故事特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，切實(shí)增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際影響力、感召力和塑造力，是黨的對(duì)外工作義不容辭的責(zé)任。
【核心看點(diǎn)】
● 在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局深度互動(dòng)的背景下，完成好這些重大戰(zhàn)略任務(wù)，既要進(jìn)一步堅(jiān)定全黨全國(guó)各族人民的信心，也要不斷增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解、支持和認(rèn)同，為此，講好中國(guó)的故事具有特殊的重要性。
● 向世界講好中國(guó)故事特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，切實(shí)增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際影響力、感召力和塑造力，是黨的對(duì)外工作義不容辭的責(zé)任。
● 信是關(guān)鍵，真信才能真學(xué)真用，自信才能自覺(jué)自強(qiáng)。要講好中國(guó)故事，既要依靠邏輯的力量，更要依靠信念的力量。想讓別人信，首先要自己信。
● 當(dāng)前個(gè)別國(guó)家之所以對(duì)中國(guó)存在這樣那樣的偏見(jiàn)，主要是因?yàn)椴徽J(rèn)同我們的制度，不承認(rèn)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)所取得的巨大成就，試圖將中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)取得的成就區(qū)別開來(lái)。
【更多內(nèi)容，我們一起看全文】
黨的十九屆四中全會(huì)就堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題進(jìn)行專門研究，作出重要部署。這次全會(huì)是我們黨站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)、我國(guó)處于中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期召開的一次具有里程碑意義的會(huì)議。2020年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃的收官之年，在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局深度互動(dòng)的背景下，完成好這些重大戰(zhàn)略任務(wù)，既要進(jìn)一步堅(jiān)定全黨全國(guó)各族人民的信心，也要不斷增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解、支持和認(rèn)同，為此，講好中國(guó)的故事具有特殊的重要性。黨的對(duì)外工作是黨的一條重要戰(zhàn)線，是國(guó)家總體外交的重要組成部分，也是中國(guó)特色大國(guó)外交的重要體現(xiàn)， 向世界講好中國(guó)故事特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，切實(shí)增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際影響力、感召力和塑造力，是黨的對(duì)外工作義不容辭的責(zé)任。
——要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。 這是講好中國(guó)故事的前提 。習(xí)近平總書記教導(dǎo)全黨同志要“學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”，其中信是關(guān)鍵，真信才能真學(xué)真用，自信才能自覺(jué)自強(qiáng)。 要講好中國(guó)故事，既要依靠邏輯的力量，更要依靠信念的力量。想讓別人信，首先要自己信。 中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論和制度，深深扎根于中華文化沃土，緊貼中國(guó)發(fā)展實(shí)際，順應(yīng)世界發(fā)展潮流，創(chuàng)造了許多歷史性、開創(chuàng)性的奇跡。這是我們自信的底氣。 “當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。” 有了這種自信我們就可以理直氣壯地講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，就可以在外界的質(zhì)疑、誤解、歪曲甚至指責(zé)面前始終保持戰(zhàn)略定力，就可以自覺(jué)而堅(jiān)定地不斷講好中國(guó)故事。
——要突出制度優(yōu)勢(shì)。 這是講好中國(guó)故事的關(guān)鍵 。習(xí)近平總書記指出，制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。 當(dāng)前個(gè)別國(guó)家之所以對(duì)中國(guó)存在這樣那樣的偏見(jiàn)，主要是因?yàn)椴徽J(rèn)同我們的制度，不承認(rèn)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)所取得的巨大成就，試圖將中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)取得的成就區(qū)別開來(lái)。 因此講好中國(guó)制度的故事至關(guān)重要。黨的十九屆四中全會(huì)提出中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有十三個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，尤其是我們?cè)跍p貧、脫貧方面的突出成績(jī)，在反腐方面的空前力度，堅(jiān)持改革創(chuàng)新不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生的做法，中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力以及共建“一帶一路”和人類命運(yùn)共同體的倡議與成果等幾個(gè)方面，是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的。 我們要特別結(jié)合全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐講好其背后的制度邏輯，把我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)，讓國(guó)際社會(huì)明了中國(guó)之所以取得今天的成就是因?yàn)椤拔覀円呀?jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路”。
——要堅(jiān)持互學(xué)互鑒。 這是講好中國(guó)故事的原則 。習(xí)近平總書記指出，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，并提出要推動(dòng)構(gòu)建求同存異、相互尊重、互學(xué)互鑒的新型政黨關(guān)系，同時(shí)強(qiáng)調(diào)我們不“輸入”外國(guó)模式，也不“輸出”中國(guó)模式，不會(huì)要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法。這為我們講好中國(guó)故事提供了遵循、指明了方向。中國(guó)的發(fā)展充分借鑒吸收了人類文明成果，我們對(duì)外講中國(guó)故事， 并不是要輸出中國(guó)的道路、理論和制度，也不是要?jiǎng)e人全盤接受中國(guó)的文化，而是希望以此增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解，并通過(guò)互學(xué)互鑒取長(zhǎng)補(bǔ)短，做到美美與共，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，攜手建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。
習(xí)近平總書記指出，“我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事?”講好中國(guó)故事是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程，需要我們付出持續(xù)不斷的努力。在這一過(guò)程中， 既要滿懷信心，更要提高能力；既要加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)，更要做到內(nèi)容為王；既要堅(jiān)持以我為主，更要契合國(guó)際關(guān)切；既要講事實(shí)，更要講道理 。 黨的對(duì)外工作在這方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)， 只要我們齊心協(xié)力、堅(jiān)定信心、錘煉本領(lǐng)、融通中外，就能講好中國(guó)的故事和中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興營(yíng)造更加良好的國(guó)際環(huán)境。